...于是得了新的启示:凡纪念,“礼”而已矣。 中国原是“礼义之邦”,关于礼的书,就有三大部〔3〕,连在外国也译出了,我真特别佩服《仪礼》的翻译者。事君,现在可以不谈了;事亲,当然要尽孝,但殁后的办法,则已归入祭礼中,各有仪,就是现在的拜忌日,做...
...,所以精神文明就无法传播。这是大家可以由此明白的。 九月七日。 【注解】 〔1〕 本篇最初发表于一九三三年九月十一日《申报·自由谈》。 〔2〕 《斩木诚》 根据下文所述情节,此剧出自清代李玉著传奇《一捧雪》。木诚应作莫诚,为剧中人莫怀古之...
...仲夏夜之梦》,出版于一六○○年。 〔3〕 余赵的剪窃问题之争 余赵指余慕陶和赵景深。一九三三年余慕陶在乐华书局出版《世界文学史》上中两册,内容大都从赵景深的《中国文学小史》及他人所著中外文学史、革命史中剪窃而来,经赵景深等人在《自由谈》上...
...一:关于翻译(上)〔1〕 洛文 因为我的一篇短文,引出了穆木天〔2〕先生的《从〈为翻译辩护〉谈到楼译〈二十世纪之欧洲文学〉》(九日《自由谈》所载),这在我,是很以为荣幸的,并且觉得凡所指摘,也恐怕都是实在的错误。但从那作者的案语里,我却又...
...因为这便当,省时间。然而他们不怕“漏鞍”〔4〕么?不,他们自己来制造,而且还要运到中国来。 优良而非国货的时候,中国禁用,日本仿造,这是两国截然不同的地方。 九月三十日。 【注解】 〔1〕 本篇最初发表于一九三三年十月一日《申报·自由谈》。...
...·不·出·米·粟·麻·丝·以·的·学·说·和·事·实·—·—·长·他·人·威·风,·灭·自·己·志·气·呢?九月三日。 〔1〕 本篇最初发表于一九三三年九月二十日《申报·自由谈》。 〔2〕 这是希特勒一九三三年九月初在纽伦堡国社党大会闭幕时...
...〔1〕 本篇最初发表于一九三三年十月二十六日《申报·自由谈》。 〔2〕 “少看中国书”二句见《华盖集·青年必读书》。 〔3〕 《易经》 又名《周易》,儒家经典,古代记载占卜的书。 其中卦辞、爻辞部分,可能萌芽于殷周之际。《书经》,又名《尚书...
...也会做戏的。当欧洲大战时,我们有替人拚命的工人,青岛被占了,我们有可以倒提的孩子。 但倘说,二十世纪的舞台上没有我们的份,是不合理的。 十月十七日。 【注解】 〔1〕 本篇最初发表于一九三三年十月二十日《申报·自由谈》。 〔2〕 德皇威廉 ...
...年九月二十四日《申报·自由谈》。 〔2〕 罗素(B.Russell,1872—1970) 英国哲学家。一九二○年曾来中国,在北京大学讲过学。 〔3〕 萧伯纳的话,见《论语》半月刊第十二期(一九三三年三月一日)载镜涵的《萧伯纳过沪谈话记》:“...
...吃教〔1〕 丰之余 达一〔2〕先生在《文统之梦》里,因刘勰〔3〕自谓梦随孔子,乃始论文,而后来做了和尚,遂讥其“贻羞往圣”。其实是中国自南北朝以来,凡有文人学士,道士和尚,大抵以“无特操”为特色的。晋以来的名流,每一个人总有三种小玩意,一...
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